水势汹涌，声闻数里。

虎跳峡波涛汹涌、水流湍急，全长约三十里，分成上虎跳、中虎跳、下虎跳三段。

奔腾的江水宛如从天一泻如注、惊涛骇浪，从一阶的哗啦啦、哗啦啦，落到江里就变成轰隆隆、轰隆隆的巨响，响声震天，就像煮沸了的开水。

他先是被气势非凡虎跳峡的水流所震慑，尔后，听到瀑布的震耳欲聋的声音，为之感动，他仿佛听到了不同于平静湖水的那种恬静，又有别于人间喧嚣的那种烦躁，这是大自然的摄人心魄的力量！

“这就是天籁之音！”苏澹感叹道，“我找到了我终于找到了！”

于是，他索性就在附近住下，而且每天都要早早来，落日才走，周而复始，那种险要陡直的山路，真足够让你体会艰苦人生。

山路虽然崎岖难行，但也不能阻止苏澹练歌的热情。

虎跳峡附近沿途都是原始风光，荒芜人烟，除了偶尔能碰到路过的商人，几里路走下来，人迹罕至，难见到一个人影。

这也无形中，让苏澹真正静下心来。

有时，他忘记了下山，就吃附近的野果、抓野兔、蛇之类的充饥。

苏澹对着江水练唱，渐渐地功力长进，演唱细腻而不失张力。

突然，一日，有一封家书从遥远的眉山寄来，他打开一看，竟然是家父苏序的死讯！

他泣不成声，原本心情低落的他也没有意识到自己又来到了虎跳峡，在悬崖上行走，他伤心地哭泣难以自止。

一失足，竟然跌落到了江中，随着滔滔江水流入大海，可怜苏澹一生追求天籁之音，在丧父之痛未完，却又英年早逝。

苏轼成年后，多次带道士想招魂，但都无功而返。

数年多番打听后，听说南方夷人哭丧调竟然是用他伯父曾经写过的哀殇哭鬼神悼词所改编的。

或许是苏澹泉下有知，回来报梦说他如今深处夷地。

于是，苏轼便南下深入夷地，在一个热心的族人引导下，来到了“念湖”，据说此地只为了思念一个人，所以把那里叫作“念湖”。

可以说，念湖是因为一个发现者的思念而得名。

才找到了长老所在的营帐。

在长老的描述得知，哀殇哭鬼神悼词是苏澹的遗骸在半夜发出的，不单止持续不断，而且可以百里传音。

当地长老一直都把他伯父的遗骸珍藏，还有他生前的一件衣服。

苏轼感动地接过衣服，他给了银两给长老，多谢长老的照料，就命人把伯父带回家乡安葬。

原本膝下无儿的苏澹虽然得以安葬，但是还是很感激苏轼。

故此，即便苏轼屡次遭贬，每次贬官要转移地方，苏澹的魂魄也都跟着，一路上苏轼虽然颠簸，却也因为苏澹得以逢凶化吉。

直到苏轼被贬为宁远军节度副使，惠州安置，不得签署公事。

此时，苏东坡已是五十九岁的高龄的老者，身体又患有严重的痔疾，艰苦万分。

此时，他的家庭四分五裂，次子苏迨一家及小儿苏过的妻儿去宜兴，和大儿子苏迈住在一起；自己则携带幼子、与侍妾王朝云和两老婢，主仆五人赴惠州。

这时的苏轼，已经沦为一名犯人，他的生活拮据困苦，起居都受人监视。

在古时，岭南时常是贬谪之地，就是因为当地气候炎热，瘴气顽生，疾病较多，历代朝廷，无不是把所谓“罪大恶极”之人贬谪到这里来。

然而，最奇怪的是苏澹的灵魂，一入岭南便感觉灵力上涌，经脉全通，感应灵通，立即飞升得道。

后来苏轼巧遇下凡不久的苎罗西子，叔侄一同加入了刚组建的西湖一脉。

苎罗西子盛赞：“不管是声音、视觉都是非常全能型的，演唱的东西很细腻，但是在奔放的时候又是很大气，已经可以说是一个顶级的仙侠了。”

来到惠州，苏澹开始潜心修道，他试图把音乐融入到仙法之中，丰湖漁唱、茶之法就是在这时所练就的。

李飞扬按捺不住自己的感情，他完全没有想到过苏澹，居然有这么一段令人感动的事迹，道：“以真者温吾心，其用追梦之步延生命之程，永驻此世。”
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