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第三百五十四章 法界变(3/4)

陆妙影,忽然又睁开了眼,朝着舱外望去。

方才,悟虚等人在船头,隐于曼陀罗法界,但因为依旧在行云揽月舟内,悟虚体内又还有自己的一道印记,陆妙影始终可以感应到他们的存在和所在。

但当悟虚一个人出现之时,奇怪的是,陆妙影却反而感应不到张翠露、陆平山这七人的气息了!

据她所知,这门“秘密金刚大护法”功法,玄奥无比,单单一个“摄人入法界,观想诸金刚,胁从于本尊”环节,便是极光寺内核心弟子,修炼起来,也颇费时日,悟虚一个小小人世间佛门修士,怎么可能短短几个时辰便大功告成?

更何况这后半部分,得来不全,许多地方,是补上去的,颇有隐患。

自己方才给他这功法,究其实,不过是想布下一着后手罢了。

却想不到,眼前这悟虚,不知道怎么胡打乱撞,竟然把法界修得如此神秘莫测,自己堂堂真灵大修士,又在宗门法器之中,却失去了对张翠露、陆平山等人的感应。

悟虚站在船头,似乎修炼有所悟,有所得,面带微笑,望着陆妙影,说道,“陆仙子,眼下,离那紫焰岛已不远,莫若我等分头行事?”

陆妙影两手,虚抚着案几上的玉匣,指尖徐徐晃动,好似在抚琴一般,慢悠悠地说道,“急什么,时辰未到。”

此刻,三人从乾坤岛出发,早已过了紫荆盟的紫荆岛,到了紫荆盟的内部。

悟虚估计:目前这行云揽月舟的位置,大致处于紫荆岛和紫焰岛中间位置;若是为了保存灵力,中速飞行,自己也只需要五六个时辰,便可以抵达紫焰岛附近。

此刻若再不和陆妙影张若月分开,下船而去,恐怕到时候会被别人看到,惹下隐患。

但既然两次提出来分头行事,陆妙影都明确表示反对,不让自己离去,悟虚也不再多言,站在船头,默默注视着好整以暇的陆妙影。

他的人,站在那里,气息却渐渐虚无起来,似乎随时要羽蜕而去。

陆妙影,出手了,她一个指头,轻轻往上一挑,一抹月光如水,飞至船头,已经如汪洋大海,好似滔天巨浪从船外冲击上来。

悟虚身影瞬间被淹没。

只是过了一会儿,船头月光之上,一朵透明的莲花浮现。

悟虚站在其中,若隐若现。

修习了完整白莲大、法的悟虚,几乎可以化作一朵白莲,出尘而立,不染万法。

“在下与仙子已经以道心起誓,自然不会有亏于仙子,仙子为何还是如此霸道?”悟虚皱眉问道。

月光荡漾,陆妙影的声音恍惚响起,“仅凭你一人之力,前去夺宝,几乎是水中捞月。

本宫要你留在船上,自然有本宫的道理。

你且稍安勿躁。”

悟虚,想了想,身影渐渐凝实,端坐在莲台之上,看上去真实不虚。

他方才本想凭借自己法界中的种种变化,试探性地想要与陆妙影对抗。

但如今看来,一则,法界之种种变化,才刚刚开始;二则,陆妙影的修为境界,实不是自己现在所能及。

悟虚法界之中,张翠露、陆平山等人,一直在观想天王殿,以及护法天王之相。

陆妙影神识相传的“秘密金刚大护法”法门,悟虚弃之不用,还是邀张翠露、陆平山等七人,入法界天源寺,同修共参。

那陆平山、赵秋鹤,恰好运转白莲大、法,悟虚悟透之后,以法界寂灭之气化作的白莲,为张翠露五人加持,遂令五人转换气息,不复为先前曼陀罗法界的外道诸天,能够一起修习白莲大、法。

当然,以上这些,局外人只是看到些热闹。

而法界种种变化,对于悟虚而言又极为重要,还须得再费笔墨,略为分说。

悟虚自从在东海普陀岛蒙观音菩萨指点之后,便一直想着将曼陀罗法界,化作道场。

法界和道场的区别,若要具说,三天三夜也说不完,若是说与有缘人,只需一句话,显密之分。

曼陀罗法界若是要转化为道场,悟虚除了法界寂灭,不修本尊之外,还须得有一门显宗大、法,供道场众人同修共参。

这也是悟虚从陆平山、赵秋鹤处,学得完整的白莲大、法后,无意中悟到的。

所谓道场,依法而成,若是没有一门法门,众人同修共参,则不成其为道场。

人世间,佛门四大菩萨道场,在俗人眼里口中,多有穿凿附会,究其根本,实赖有菩萨修习法门流传,也就是世俗所说的道统。

曼陀罗法界,本属密宗无上大、法,若是众人同修共参一密宗法门,到头来,还是跳不出来密宗这个圈子,;更何况,曼陀罗法界,本就是一密宗法门。

唯有,悟虚这样的,法界寂灭,不修本尊之后,复以一显宗法门,与众同修共参,方可有望化一人之法界,成同道之道场。

悟虚将完整的白莲大、法修习,转法界寂灭之气为白莲,这便是最初或者说根本的变化。

随后,悟虚又以白莲大、法,为张翠露等人,犹如洗髓伐骨一般,除去其之前的鬼修余业,使其能够无碍修习白莲大、法,成为日后道场的同道同修,虽然依旧是诸天护法之位,但他们与悟虚的关系,至少理论上,再无胁从和上师这样的依附从属的关系。

也因此,法界众人,同气连枝,无有主次,气息归一,令陆妙影不能分辨,只能察觉感应到悟虚一人。

而悟虚,又与张翠露、陆平山等人,以白莲大、法为凭,齐齐观想天王殿及殿中诸位护法。

张翠露,自然还是韦驮天,在殿后;毕澜澜,也依旧是帝释天,和程松的密迹金刚,何小花的多闻天王,江定春的广目天王,分列殿前两侧。

这看似还是密宗修法,其实是悟虚率众,借着此番观想,破了五人先前所修之执的方便之法。
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