李长安是在新元开启后的第三个月，感知到神庭深处那最后一缕浊气的。

四品道胎的神域已铺满了整个岭南道，地脉深处每一寸灵蕴流转都在他心灯映照之下清清楚楚。

浊气的源头不在岭南道——在神庭。

神庭司礼厅旧档库最深处，严老司礼当年封存伪印拓片的铁箱底部，还压着一件东西。

不是伪印，不是残秽，是一枚完整的旧神派私刻铜钱图案。

铜钱方孔里没有竖线，没有横杠——是空的。

方孔边缘残留着极细的刀痕，是刻了之后又被人用刀尖刮掉的。

刮掉的是什么，严老司礼也不知道。

他当年封存伪印时在铁箱底部发现了这枚铜钱图案，觉得它与伪印同源，便一并封存，在案卷目录里只写了六个字——“旧物，与伪印同源”。

李长安决定去神庭亲眼看看这枚空心的铜钱图案。

他沿着官道往北走，没有带随从，只带了阿苓的焦枝、穗儿的新稻、苏云岫的一小束银叶草、沈清漪的一小段麻绳、老妪的一个空结、秦石的玉尺拓片、顾清寒的铜镯、钟文远的灯火名册副本。

他把这些东西放进随身的布袋里，和火正并排踏上官道。

火正扛着火尖枪，枪尖上的琥珀色火焰收敛成拳头大，在春光里温温地亮着。

神庭司礼厅旧档库在正殿后方。

严老司礼拄着竹杖在门口等候，把李长安和火正领到最深处那口铁箱前面。

铁箱上的封条已发黄，纸面脆得发硬，上面严老司礼亲笔题写的“旧物，与伪印同源”六个字墨迹已淡，但每一笔都压得很实。

严老司礼撕开封条，打开铁箱，从箱底取出一只巴掌大的铜盒。

铜盒锈迹斑斑，盒盖上的铜钱图案方孔空空荡荡，方孔边缘残留着极细的刀痕，是刻了之后又被人用刀尖刮掉的。

刮痕极深，每一刀都嵌进铜质深处，最深的一道刮痕边缘微微卷起，在余烬里泛着暗红色的铜光。

李长安把手悬在铜钱图案上方。

共火从掌心涌出极细极缓的一缕，顺着方孔边缘的刮痕缓缓渗进去。

刀痕是一刀一刀刮掉的，每一刀都嵌进铜质深处。

刮刀的人刮的不是剑痕——是祖训。

他感知到刮痕深处残留着一点极淡极轻的执念，和初代韩庙主刻伪印时按在铜质上的体温同一种温度，但更干、更脆。

执念已散得只剩一具空壳，空壳深处封着旧神派最后一缕浊气。

他把共火推进刮痕最深处，替那缕浊气另辟了一条极细的通道。

浊气顺着通道缓缓往北走——通道的尽头还是神庭库房那口铁箱。

浊气归位之后，刮痕深处浮出几个极小的篆字，是刮刀刮掉之前刻在方孔边缘的原文——“神庭香火，永续不截”。

这句话和“水脉永续，勿截”只差两个字。

水脉改成了神庭香火，勿截改成了不截。

这是旧神派在香火法则施行之初刻在铜钱图案方孔里的最初印记——不是截水，是截香火。

初代韩庙主刻伪印时把这行篆字从铜钱图案上刮掉了，用刀尖一刀一刀刮掉，在背面刻上了南岭水脉的祖训。

他把所有伪印的模子改了——剑尖朝东改成了剑尖朝西，截水改成了截香火，神庭香火改成了水脉。

他用刮掉旧神派最初印记的同一把刀刻下了岭南道水脉的守水誓言。

韩家世代守着这个秘密，韩克己签勘合令时手抖，是因为他知道祖上在铜钱图案上刻过什么、刮掉过什么。

“严老司礼封存的这枚空心铜钱图案，是旧神派在香火法则施行之初刻下的最初印记。

初代韩庙主用刀尖把神庭香火四个字刮掉了，改成了水脉永续。

他把截香火的剑改成了截水的剑，把旧神派的旧根从神庭香火上连根拔走。

他不是一个被逼刻伪印的人——他是把旧神派最深的根都改了。

空心铜钱方孔里刮掉的是神庭香火，背面刻上的是水脉永续。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........